‏إظهار الرسائل ذات التسميات قضايا عربية وإسلامية. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات قضايا عربية وإسلامية. إظهار كافة الرسائل

الاثنين، ٢٦ نوفمبر ٢٠٠٧

حتى سوريا


قوائم سوداء لحجب المواقع ولاعزاء للحريات الصحافية في سوريا
GMT 0:00:00 2007 الإثنين 26 نوفمبر
بهية مارديني
-->بهية مارديني
بهية مارديني من دمشق: ان حجب السلطات السورية موقع facebook وموقع منتداه الذي يضم منتديات فرعية بعضها يخص الشباب السوري لم يكن الاول ولن يكون الاخير وسط سياسة متشددة بحجب المواقع لذلك يبدو الحديث عن الحريات الصحافية في سوريا عقيما وفي كل يوم تبدو الامور نحو الاسوا على صعيد خدمات الانترنت والصفحات "البلوكية" ، وسواء كان المخاوف من الاختراق الاسرائيلي هو السبب كما تردد او الانتقادات اللاذعة للسلطات السورية ولشخصيات قيادية التي تجدها في منتدى "فيس بوك" هي السبب فالنتيجة واحدة وهي ان متنفسا للشباب السوريين وواحة انترنتية لهم اصطدمت بالحجب دون مبرر او اسباب مقنعة .
وانضم موقع منتدى شبابلك السوري على الانترنت إلى قائمة المواقع المحجوبة في سورية ، دون تفسير لذلك. وحسب منتدى "شبابلك" الالكتروني : أن مدير عام مؤسسة الاتصالات الحكومية، وهي إحدى ثلاث مؤسسات تقدم خدمة الانترنت في سورية، أصدر تعميماً بحجب المنتدى الذي افتتح العام 2001.
وجاء في كتاب مؤسسة الاتصالات "يرجى العمل على حجب الموقع التالي: shabablek.com وذلك بالسرعة الممكنة وإعلامنا". وقال مدير الموقع "أستغرب أن يتم الحجب دون أن يستدعي أحد صاحب العلاقة (وقد كتبت في أسفل الموقع اسمي الصريح) لتوضيح سبب الحجب مثلا،أو أن يرسل وزير الاتصالات من يتصل بي وأنا مدير شركة يعرفها جيدا ويعرف ماضيها المشرق في سورية"، وتساءل " ترى ألا يستحق من تعب سبعة سنوات في بناء صرح شبابي يحتوي أكثر من 400000 مشاركة و56000 عضو أن نخبره أسباب حجب موقعه؟؟".
يذكران شركة سيريا نوبلز بحسب مصادرها أنشأت موقع شبابلك ليكون نافذة حوار وتفاعل لشباب سورية في الداخل والخارج واحتفل أعضاء الموقع بدخول الموقع عامه السابع قبل شهر ,
ويضم منتدى شبابلك ، بحسب الدكتور نعيم الجابي صاحب الشركة ، اكثر من56الف عضو مسجل واكثر من 46 ألف موضوع و397 ألف مشاركة، ويدار المنتدى من داخل سورية كما أنه موجود على مخدم في سورية أيضاً.
هذا وقامت السلطات السورية مؤخراً بمنع كافتيرات الانترنت من ادخال الكاميرا او استخدامها او اجهزة الصوتيات اضافة الى اتخاذ إجراءات تهدف لمنع استخدام التعليقات الصادرة على اخبار المواقع السورية بتوقيع "مجهول"،
وأصدر الدكتور عمرو سالم وزير الاتصالات والتكنولوجيا في سورية قراراً يطالب كل أصحاب المواقع بنشر اسم ناشر التعليق بشكل واضح ومفصل تحت طائلة حجب الموقع.
ووفقاً لمصادر من مزودي الإنترنت في سورية فإن القائمين على الخدمة لا يتدخلون في الحجب أو السماح، وإنما تصلهم جداول بالمنع من جهات سياسية وأمنية، ويقومون بتنفيذ الحجب عليها دون أن يكون لهم رأي في ذلك واغلقت في سورية مؤخرا شركة تزود الانترنت بناء على تقارير امنية.
يذكر ان السلطات السورية لجأت إلى مراقبة المواقع مع الاحتكار التام في تقديم هذه الخدمة، وتقوم "الجمعية السورية للمعلوماتية" و"المؤسسة العامة للاتصالات" في سورية بالتحكم بشبكة الانترنيت في سورية، وتضم في قائمتهما السوداء عشرات الآلاف من المواقع الإلكترونية الإخبارية والحقوقية والصحافية وسواها، ومن المواقع التي تم حجبها في سوريا :
موقع حزب يكيتي الكردي ، موقع اللجنة العربية لحقوق الإنسان، موقع "اللجنة السورية لحقوق الإنسان"،موقع "أخبار الشرق",موقع الاخوان المسلمين في سورية ، موقع جبهة الخلاص لنائب الرئيس السوري السابق المنشق والاخوان ، موقع حزب الاصلاح المعارض لفريد الغادري ، موقع حزب الحداثة والديمقراطية لسورية لفراس قصاص ، موقع حركة العدالة والبناء والذي ينطق اعلاميا عن الحركة اسامة المنجد ،موقع الحركة القومية الاجتماعية ،موقع صفحات سورية ،موقع أحرار سورية ، موقع الحوار المتمدن, موقع الحقيقة، موقع الاختلاف ثروة لعمار عبد الحميد ، موقع رابط معلومات حقوق الانسان في سورية shril,موقع المشهد السوري لمازن درويش موقع المرصد السوري لحقوق الانسان لرامي عبد الرحمن ، وكانت المفاجأة ان تحجب خدمة المدونات المجانية التي يمنحها موقع غوغول العالمي.
اضافة الى حجب المواقع الكردية :موقع اللجنة الكردية لحقوق الإنسان وموقع تيار المستقبل الكردي وموقع المنظمة الكردية للدفاع عن حقوق الإنسان والحريات العامة في سورية. (dad) موقع كسكسور، ومواقع لاتي مه- كوردميديا- خاك- شرمولا عامودا- عفرين-كميا كردا -تربسبي-قامشلو. نت –سيدا, موقع "صحيفة الرأي الإلكترونية" ،موقع النزاهة السوري الذي رفع قضية على وزير الاتصالات ، موقع بونجور شام, وتم حجب العديد من المواقع الإسلامية ، مع حجب لبعض الصحف والدوريات مثل الشرق الأوسط والنهار اللبنانية والمستقبل اللبنانية وإيلاف الالكترونية اضافة الى حجب المدونات .
وتحجب السلطات السورية مواقع عالمية مثل "يو تيوب" للفيديو أو "بلوغ سبوت" الذي يتيح إنشاء مواقع خاصة للأفراد.
وتم استدعاء العشرات من السوريين على خلفية استخدامهم ونشاطهم على الانترنت كما تم اعتقال بعض الصحافيين على خلفية الكتابة على المواقع والى الان الكاتب فراس سعد يحاكم سجينا والصحافي في التلفزيون السوري عماد السعدي مختفيا منذ شهور دون ان يعرف مكانه .
وقال دانيال سعود رئيس لجان الدفاع عن الحريات الديمقراطية وحقوق الانسان في سوريا ان إجراءات السلطات السورية في استمرار حجب المواقع الالكترونية كمؤشر ذا دلالة واضحة على مناخ التضييق على الحريات الاساسية ، وابدت اللجان قلقها البالغ من استمرار الحكومة السورية في ممارساتها هذه التي تنتهك فيها الحريات الأساسية التي يضمنها الدستور السوري والمواثيق المتعلقة بحقوق الإنسان التي صادقت عليها وقالت في تقرير جديد لها عن حجب المواقع والذي استند اليه هذا التقرير انه مازالت الحكومة السورية ترفض التخلي عن سياسة التوجيه والإرشاد والتلقين والتعتيم,وإبقاء المواطنين في حالة المتلقي السلبي.ورغم التغيير المذهل في تكنولوجية الاتصال وظهور الطرق المختلفة للوصول للمعلومات والاتصال ورغم كونية تداول المعلومات ,فلا زالت القيود مستمرة على وسائط الإعلام وهو ما يؤشر إلى انتهاكات خطيرة على حقوق الإنسان وحرياته ، وطالبت اللجان بإلغاء سياسة الحجب المطبقة بحق المواقع الالكترونية الثقافية والسياسة والفكرية ووقف جميع الإجراءات التي تتعارض مع الاتفاقيات الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان وحرياته والتي وقعت وصادقت عليها الحكومة السورية واحترام الدستور السوري الذي يضمن حرية البحث العلمي والإبداع الفني والأدبي والثقافي وتوفير وسائل التشجيع اللازمة لتحقيق ذلك وحضت اللجان على ضرورة وفاء الحكومة السورية بالتزاماتها الدولية بموجب تصديقها على العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية ،بتاريخ 21\4\1969 والذي دخل حيز النفاذ بتاريخ 21\5\1969 ، وذكّرت انه يؤكد في العديد من مواده على ضرورة احترام حرية الرأي والتعبير والفكر والاعتقاد وكفالتها، وتذكير الحكومة السورية بضرورة تنفيذ التزاماتها المتعلقة بتوصيات الجنة المعنية بحقوق الانسان بدورتها الرابعة والثمانين ، تموز 2005 ، وتحديدا الفقرة 14 وأن تتخذ جميع الخطوات اللازمة لكي امتثال جميع التشريعات التي تحكم الإعلام السمعية والبصرية والصحافة ونظم التراخيص امتثالا كاملا لمقتضيات المادة 19 من العهد ، وأن لا تفرض أية قيود على محتوى المنشورات وبرامج الإذاعة والتلفزيون إلا في إطار ما تجيزه المادة 19 بالضبط.

الجمعة، ١٦ نوفمبر ٢٠٠٧

بين أصحاب الكهف في القرآن .. وأصحاب الكهف في روسيا

تحصن أعضاء طائفة دينية روسية داخل كهف في تل يكسوه الجليد في منطقة بينزا وسط البلاد، بانتظار "يوم القيامة"، الذي يعتقدون أنه سيكون "في وقت ما خلال مايو" من عام 2008.وأعضاء الطائفة 29 بالغا وأربعة أطفال، انتقلوا إلى مخبئهم في 27 نوفمبر الماضي، مهددين بالانتحار إذا تدخلت الشرطة لإخراجهم.
وقال مسئول: "غطوا المدخل، ويرفضون الخروج ويهددون بتفجير أنفسهم"، مضيفا: "لا أحد يرغب في تحمل مسؤولية استفزازهم ... لأن معلوماتنا تفيد بوجود أطفال بينهم".
وعندما قرأت هذا الخبر تذكرت أصحاب الكهف في القرآن الكريم الذين وصفهم الله فقال تعالى: "إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى".
فكانت نتيجة إيمانهم بربهم أن آواهم الله في كهفٍ وصفه بقوله: "وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه".
فقلت في نفسي: شتان ما بين الثرى والثريا وبين أهل الكهف في القرآن وأهل الكهف في روسيا .. البون شاسع بين كهف تزاوره الشمس حال طلوعها وتقرضهم حال غروبها، وكهف آخر يكسوه الجليد!
وقد كان من الدروس المستفادة في قصة أصحاب الكهف في القرآن الكريم قوله تعالى: "وكذلك أعثرنا عليهم ليعلموا أن وعد الله حق وأن الساعة لا ريب فيها".
الساعة التي قال الله تبارك وتعالى عنها في كتابه: "يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي" وقال في موضع آخر: "يسألونك عن الساعة أيان مرساها فيم أنت من ذكراها إلى ربك منتهاها إنما أنت منذر من يخشاها كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها".
فأصحاب الكهف في القرآن تيقنوا من أن الساعة حق بعدما لبثوا في كهفهم ثلاثمائة سنين وازدادوا تسعا، وبعد أن بعثهم الله أخذوا يتساءلون كما حكى القرآن على ألسنتهم: "وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يومًا أو بعض يوم قالوا ربكم أعلم بما لبثتم".
أما أصحاب الكهف في روسيا فهم فتية ورجال كفروا بربهم فأضلهم الله.
اللهم أحسن خاتمتنا .. واجعل خير أعمالنا خواتيمها .. وخير أيامنا يوم أن نلقاك .. آمين

الاثنين، ١٢ نوفمبر ٢٠٠٧

عرض فتوى الدكتور / علي جمعة .. على حديث: (والغريق شهيد) رواه مسلم

في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق، فأخره فشكر الله له، فغفر له، ثم قال: الشهداء خمسة: المطعون، والمبطون، والغريق، وصاحب الهدم، والشهيد في سبيل الله. رواه البخاري
إنني أحد أبناء الأزهر الشريف وأعلم أن بالأزهر رجالا لا يخشون في الله لومة لائم، ويعملون بما يعلمون .. ولكن فتوى فضيلة المفتي استوقفتني مرارًا وتكرارًا.
يقول المفتي: "إن الحكم بالشهادة من عدمها في حادث أو غرق يحتاج إلى معرفة نية الميت".
مع احترامي الشديد لفضيلة المفتي، من أين أتى بهذا الكلام؟! ومنذ متى والإسلام يطلب منا أن نبحث عن نيات الآخرين أو أن نفتش عن مقاصدهم؟! فالله سبحانه يعلم السر وأخفى، وأين هذا الكلام من قول النبي صلى الله عليه وسلم: "هلا شققت عن قلبه!".
إن كلام فضيلة المفتي يكون صحيحا لو أن الإسلام يعين الشهيد بالاسم، ولكن الإسلام يضع القواعد العامة في إطلاق الأحكام، بمعنى أن كل من مات غريقًا وهو مسلم فهو شهيد؛ استنادًا إلى الأحاديث الواردة في هذا الشأن، لكننا لا نعين أحدًا بعينه، فلا نقول: فلان بن فلان –على التعيين- مات شهيدًا.
كما استوقفني قوله عن غرقى السواحل الإيطالية: "ليسوا شهداء لأنهم لم يذهبوا في سبيل الله، وإنما ذهبوا من أجل أطماع مادية وألقوا بأنفسهم في التهلكة في نوع من المغامرة".
دعني أتساءل: أليس من ذهب إلى أوروبا وأمريكا ودول الخليج بالطرق المشروعة ذهبوا هم أيضًا من أجل أطماع مادية. فكلاهما سواء؛ فلماذا لم يقل فضيلة المفتي: إنهم سلكوا هذه الطرق غير المشروعة؛ لأنهم لم يحيوا حياة كريمة في بلدهم.
وكذلك استوقفني قوله: "فوجود أطفال يمتلكون 25 ألف جنيه ويريدون السفر للخارج وراءه علامة استفهام" .. وقوله: "ما الذي يدفع شابا لينفق 25 ألف جنيه مقابل السفر، في حين أن هذا المبلغ يضمن له بدء مشروع في بلده؟".
وكأن فضيلة المفتي ليس من أبناء هذا الشعب، وكأنه لا يعرف أنهم لا يملكون هذه الأموال الطائلة، وكأنه لا يعلم أنهم استدانوا من أجل الحصول على هذه الأموال، وباعوا كل ما يملكون من الأخضر واليابس؛ من أجل الحصول على هذا المبلغ، أملا منهم في أن يقوموا باسترداده بعد سفرهم، أما إذا استثمروه في مصرهم المحروسة، فمن يضمن لهم نجاح المشروعات التي يقومون بالبدء فيها؟!
هل يظن فضيلة المفتي أن الحكومة تقف بجوار الشباب المقبلين على المشاريع الصغيرة .. فالتجربة قائمة وشاهد صدق على ما أقول .. انظر يا فضيلة المفتي إلى الشباب الذين اقترضوا من الصندوق الاجتماعي؛ لإقامة المشروعات التي أشرت إليها .. ثم انظر في أحوال القضايا المرفوعة ضد هؤلاء الشباب الذين فشلت مشروعاتهم وصدرت ضدهم أحكام لأنهم لم يسددوا الفوائد المركبة للصندوق الاجتماعي .. أي أن الحكومة تأخذ من الشباب أضعاف أضعاف ما تعطيهم .. وأخيرًا؛ فإن البلاغة هي مطابقة الكلام لمقتضى الحال مع فصاحته.

الأحد، ٤ نوفمبر ٢٠٠٧

شفتوا الرؤساء المسؤولين فى البلاد المحترمة بيعملوا ايه !!!!!!!!!!

الرئيس السنغالي يخفض راتبه تضامنا مع الفقراء في بلده .
دكار (رويترز) - تعهد الرئيس السنغالي عبدالله واد بخفض عدد أعضاء مجلس الوزراء ورواتب العاملين بالحكومة بما في ذلك راتبه تعبيرا عن التضامن مع مواطنيه الذين يواجهون زيادات في اسعار الطاقة والسلع الغذائية.
وفي كلمة وجهها الي الشعب عبر التلفزيون قال واد ان حكومته ستتقدم بمشروع قانون طاريء الى البرلمان يخول الخفض المؤقت للرواتب في مسعى "لتخفيف معاناة" الفقراء في البلاد.
وأضاف قائلا "في الوقت الذي تعاني فيه قطاعات مهمة من شعبنا في حياتهم اليومية الآثار السلبية للزيادة في أسعار النفط العالمية على معيشهتم قررت كرئيس للبلاد ان أضرب مثالا للآخرين."
وقال رئيس الوزراء شيخ حاجيبو سوماره ان واد طلب منه تقديم اقتراحات لخفض عدد أعضاء مجلس الوزراء من 38 وزيرا حاليا في اطار تلك الاجراءات.
والزيادات في أسعار السلع الغذائية خصوصا أسعار الحبوب والمحاصيل الاخرى التي قفزت الي مستويات قياسية تجعل الحياة صعبة على الكثير من الاسر في السنغال.
وتسعى شركة الكهرباء الحكومية التي تعاني أزمة سيولة ناتجة عن اسعار الوقود العالمية المرتفعة وزيادة الاستهلاك جاهدة للحفاظ على الامدادات في البلاد.
وزادت انقطاعات الكهرباء في السنغال التي يسكنها 11 مليون نسمة في السنوات القليلة الماضية مما شوه صورتها كواحدة من اكثر الدول تطورا في غرب افريقيا.
وحث واد السنغاليين على محاولة الاقتصاد في استخدام الطاقة في مسعى لتفادي تفاقم أزمة الكهرباء.
وقال "أدعو الى تضامن جميع السنغاليين.. وادعو مجتمع الاعمال والقطاعات الرسمية وغير الرسمية والزعماء الدينيين الي المشاركة في هذا المسعى الوطني."

السبت، ٢٧ أكتوبر ٢٠٠٧

فتوى شيخ الأزهر!!!!!!!

فتوى شيخ الأزهر!!!!!!!!!
جاء في هذه الفتوى إباحة جلد الصحفي الذي ينشر خبرًا غير صحيح ثمانين جلدة؛ رجوعًا منه إلى قول الله تعالى: (والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة).. مع أن الآية صريحة في أن حد القذف خاص بمن يرمي العفيفة الطاهرة بالزنا ويتهمها بالفاحشة.
والغريب أن شيخ الأزهر نفسه هو الذي نقل إجماع العلماء على أن المراد هنا في هذه الآية الرمي بالزنا.
انظر: "التفسير الوسيط" تأليف: الدكتور / محمد سيد طنطاوي .. الذي يتم تدريسه حاليًا على طلاب الصف الثاني الثانوي الأزهري.
كنت أظن أنه يطالب بإقامة حدود الله، بعد أن ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس؛ لكننا فوجئنا بأنه يطالب بتنفيذ الحدود في غير موضعها.
والشائعات تملأ الجرائد والمجلات صباح مساء منذ نشأتها وحتى يومنا؛ لذلك أتساءل: لماذا لم تظهر هذه الفتوى إلا بعد شائعة مرض الرئيس مبارك؟ وتورط بعض رؤساء التحرير في قضايا نشر؟!
إن الله تبارك وتعالى لم يأمر بإقامة الحد على من يروج الشائعات ثمانين جلدة، ولكن أرشدنا إلى كيفية مواجهة الشائعات فقال: (يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين).
ولماذا لم يكمل شيخ الأزهر بقية مواضع الجلد ويطالب بإقامتها؛ لماذا لم يطالب مثلا بجلد شارب الخمر أربعين جلدة؟ ولماذا لم يطالب بجلد قذف المحصنات ثمانين جلدة؟ ولماذا لم يطالب بجلد الزاني غير المحصن مائة جلدة؟ تُرى هل سيفعلها شيخ الأزهر؟؟
ولذلك علا صوت جبهة علماء الأزهر الذين طالبوا شيخ الأزهر بالاستتابة؛ لأنه حرف الكلم عن مواضعه.

الخميس، ٢٥ أكتوبر ٢٠٠٧

مساعدة أمريكية للاجئات العراقيات

قال لي صاحبي وهو في دهشة: مساعدة النساء اللاجئات العراقيات بدأت من أمريكا، إن كل متابع للإعلام الأمريكي يستغرب من هذا القاتل الذي يقتل، ثم يحلل القتل، ويعترف به إعلامه، ثم تتجه منظمات المجتمع المدني فيه لمساعدة عوائل القتلى .. عجبًا من أمريكا!!
فقلت له: ليس هذا بالأمر المستغرب من أمريكا؛ فأمريكا نفسها هي التي تقدم معظم المعونات للسلطة الفلسطينية عبر المؤسسات الدولية مثل البنك الدولي ووكالة إغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين –الأونروا- مع أن موقف أمريكا معروف، والذي يمثل الدعم المطلق والمباشر لسياسة إسرائيل.
فإن هذا هو عين ما يسمى بازدواجية المعايير والكيل بمكيالين، وهذه المساعدات الأمريكية للاجئات العراقيات تجسد عدة مفاهيم؛ منها: محاولة استرضاء الشعب العراقي، وكسب عطفهم، ومحاولة إقناعهم بأنهم ما جاءوا إلا للقضاء على الإرهاب .. ولكن هيهات!
ودعني أهمس لك يا صاحبي في أذنيك فأقول: هذه ليست مساعدات، وإنما هي دَيْنٌ في عنق أمريكا؛ لأن المساعدة إنما تكون تَفَضُّلا وتكرمًا ممن يقدم لمساعدة، إلا أن أمريكا هي سبب ما توصل إليه اللاجئات العراقيات؛ لذلك فإن ما تفعله أمريكا واجبٌ عليها، من باب إصلاح ما أفسدته، وليس من باب المساعدة، ولو أن أمريكا قدمت كل ما تملك للعراق، فلن تستطيع أن تؤدي الحق الذي عليها تجاه بلاد العراق.نعم .. أمريكا هي السبب الرئيسي لدمار بلاد العراق وهلاكها، إضافةً إلى ما استولت عليه من بترول العراق وإن أنكروا ذلك .. وهذه المساعدات لا تكلف أمريكا سوى مبالغ ضئيلة جدًّا من حفنة دولارات بالنسبة لما حصلت عليه من بلاد العراق.