عشان انت مصرى

عشان انت مصرى

احمد فؤاد نجم

عشان انت مصرى لازم تعانى
وتفقد كرامتك بكل المعانى
وتحرق فى دمك سنين مش ثوانى
واوعى تصدق كلام الاغانى
بتاع الحضاره وكانى ومانى
ده كله هجايص مايدخل ودانى
عشان انت مصرى العذاب بيناديك
بتبدا فى يومك حاجات بترازيك
فى نومك فى قومك تعكنن عليك
تضايقك ولسه العماص فى عينيك
مافيش ميه تشطف صابونه فى ايديك
وجسمك ملزق وريحتك عاديك
فتلبس وتنزل وفيك اللى فيك
ورايح لشغلك حتحتاج مواصله
ادى المترو واقف وكهربته فاصله
وفى الميكروباص خناقه وحاصله
اوتوبيس فرامله عايزالها وصله
وتوك توك ده تايه ومحتاج لبوصله
بتوصل لشغلك بدم اتحرق
فى زحمه وكتمه وحر وعرق
رئيسك سايبلك كومه ورق
ده غير دمغه ضايعه وملف اتسرق
وفى كام مواطن عامللك قلق
بيشكى تقول له روح اندعق
وعركه وهوجه وشاى اندلق
ومخك خلاص من الصداع اتفلق
هترجع لبيتك ده لو كان فى بيت
هتوصل هتندم ياريتك ماجيت
مراتك بتصرخ خلاص استويت
عيالك بتطلب وهات كيت وكيت
تزعق تهاتى ياناس اتهريت
ولاحد سامعك مهما هاتيت
عشان انت مصرى وده للاسف
فلازم تاسى تعيش تتقرف
وكل الاساسى فى حياتك ترف
فتنسى الكرامه وتنسى الشرف
وتسرق وتنصب او تنحرف
ودمعك بيجرى وجرحك نزف
مش انت اللى مصرى؟؟؟ جتك القرف

هى .. فعلا .. فوضى

هى .. فعلا .. فوضى

اكيد العنوان ده بيفكروكم باسم فيلم هى فوضى الذى يعرض تقريبا فى جميع دور العرض بمصر ... ولكن بعد ما شهدت الفيلم بالامس احسست اننى لا ارى فيلما ولكن ارى واقع وحقيقة اعيش فيها يوما بعد يوم.
الفيلم يعرض كل صور الفساد والظلم التى نعيشها .... ويبث فى نهايته امل .... ان اليوم الذى ننتظره جميعا للقضاء على الظلم والفساد باذن الله سيأتى ولكن قضية الفيلم والهدف منه ان نسال انفسنا سؤال مهم جدا جدا هو

:- كيف سياتى هذا اليوم ؟

والاجابة يعرضها الفيلم من خلال الاحداث والشخصيات .........هذا اليوم الذى ننتظره للقضاء على الظلم والفساد لن يأتى من خلال حزب سياسي معارض .... ولن يأتى بمظاهرة وهتافات تضم عشرات الاشخاص ....... لن يأتى بالليبرالية .... او الاشتراكية ....... او الشيوعية .......اليوم هيأتى عندما يثور كل شعب مصر على الظلم والفساد عندما نتحد وتتحد القضايا عندما ينتفض موظفى الضرائب مع موظفى السكك الحديد مع عمال المصانع مع شباب واساتذة الجامعات مع اهالى المعتقلين مع الوفد مع الغد مع الكرامة مع الاخوان مع الليبرالية والاشتراكية هنا سيأتى هذا اليوم .....!
وقد رمز الفيلم لذلك عندما توحد اهالى شبرا مع اختلاف قضاياهم فتوحد اهالى الطلبة المعتقلين مع اهالى الفتاة التى انتهك عرضها الشرطة وعندما توحدوا ووقف صفا واحدا لم يستطع ان يوقفهم الامن المركزى ولكن هجموا على قسم الشرطة وكسروا الابواب الحديدة ولم يستطع ضابط امن ان يمد ايديه على مواطن لانه يرى اذا فعل ذلك سيرد عليه شعب مصر باكمله .

اتى هذا اليوم ........! عندما اعترض اخيرا عامل البوفيه فى قسم الشرطة واعترف بمكان طلبة المظاهرات المحبوسيين رغم صدور قرار بالافراج عنهم ولكنه لم ينفذ وتم حبسهم فى زنزانة مجهولة تحت الارض فقد قال العامل لوكيل النيابة ان عشت عمرى كله اقول حاضر ونعم ولكن النهاردة مش هسكت واشار الى مكان الزنزانة المجهولة .

واخيرا نرى فى السينما المصرية اسم الحزب الوطنى يظهر بشكل واضح وصريح وهو يعلق اليافطات داخل المدارس بغير ارادة مديرة المدرسية وتظهر المديرة وهى تقطع صور مرشحى الحزب الوطنى وتصرخ فى وجهه المرشح كفاية علينا 25 سنة ساكتين .......

ومن جهة اخرى تظهر يافطات المرشحين المعارضين امثال حمدين الصباحى من حزب الكرامة وبعض يافطات الاخوان المسلمين ........... ويعرض مشاهد حقيقة للمظاهرات وضرب الامن للمتظاهرين فى مظاهرات القضاء .... ومشاهد التعذيب فى السجون المصرية ومشاهد الفجور فى بعض السجون من جهة اخرى .

ويظهر لنا الفيلم ان هؤلاء الظباط الشرطة الذين يلجأون الى تعذيب السجناء هم فى الحقيقة مرضى نفسيين يعانون من عقد نفسية يتم التنفييس عنها فى هؤلاء المسجونين وفى طبقات الشعب الضعيفة التى يستغل ضباط الشرطة نفوذهم فى اذلالهم .

شعرت فى الفيلم ان منة شلبى ترمز لمصر وان حاتم امين الشرطة يرمز للسلطة والحكومة الفاسدة وكيف ان السلطة تنتهك حرمة مصر بمنتهى البشاعة والقسوة والتجرد من اى مشاعر انسانية .......

وفى نهاية الفيلم شعرت بان الرصاصة التى وجهها حاتم ( السلطة ) الى وكيل النيابة ( الشعب ) ترمز بان لكى ينتصر الحق على الباطل لابد وان نقدم بعض التضحيات ولابد ان يكون للاسف هناك خسائر ( الرصاصة ) .

وانتحار حاتم ( السلطة )فى نهاية الفيلم يرمز بان السلطة لن تتوب ولكن ستموت على الكفر والعصيان ( الانتحار )
ولكن حساب الاخرة افظع وافظع من حساب الدنيا .

وفى نهاية الفيلم شعرت بأمل نعم بأمل ان مصر ستتغير بشعبها واننا ان عاجلا او اجلا سنرى النور وسينتصر الخير على الشر الحق على الباطل بينا نحن ابناء مصر وشعبها الكرام .

سمعت فى المشاهد الاخيرة من الفيلم طلبة المظاهرات يهتفون باعلى صوتهم يقولون
"عمر السجن ما غير فكرة عمر القهر ما اخر بكرة "

من هنا اقول لكم

لا تفقدوا الامل لا تيأسوا ....... اثبتوا قاوموا عارضوا ....... سنحقق الامل سنشاهد لحظة موت الظلم
تعاونوا كنا صفا واحدا وحدوا قضاياكم ومصالحكم ...... من هنا ستسطيعون ان تتغلبوا على الظلم والقهر والفساد .

ها هى السينما المصرية فى اخر عام 2007 تعلنها حرة قوية بان للظلم ساعة ....... ها هى السينما المصرية تعرض علينا بكل حرية وشجاعة وجرأة كل مظاهر الفساد والظلم والطغيان ....... ها هى السينما المصرية تدعونا للانتفاضة للثورة للتمرد على الواقع المرير للوقوف فى وجهه الظالم الفاسد الطاغى .

فما هو رد فعلنا تجاه هذ1ا النداء ؟؟؟؟؟؟؟
انشاهد ونضحك ونصفق ونقول هايل ؟ ام ان الاوان ان نخلع رداء اللامبالاة والسلبية وان نحيي القائمين على هذا العمل من اول المخرج العظيم الاستاذ يوسف شاهين ومعه تلميذه النجيب خالد يوسف الى اصغر عامل فى هذا الفيلم .

فبعد خروجى من دور العرض بانتهاء الفيلم كنت اهتف بداخلى واقول
عمر السجن ما غير فكرة عمر القهر ما اخر بكرة ..........
وانتم كلكم لو كنتم معايه كنتم هتخرجوا فى مظاهرة حاشدة وتهتفوا بنفس الهتاف

هذا الشعور الذى انتابنى اردت ان احققه لذلك فكرت ان ادعو كل شعب مصر بكل اتجاهاته احزاب قوى سياسية وحقوق انسان منظمات مدنية ان نذهب جميعا فى يوم واحد لمشاهدة الفيلم ونخرج فى مظاهرة حاشدة نهتف ضد الظلم نهتف للعمال المهدورى حقوقهم لموظفى السكك الحديد لموظفى الضرائب العقارية لطلاب الجامعات الذين يطالبون بحقهم فى المدن الجامعية للاخوان المسلمين المعتقلين والذين يحاكمون فى محاكم عسكرية لكل المعتقليين السباسين لايمن نور لعصام العريان لخيرت الشاطر للمواطنين الذين راحوا ضحية التعذيب فى السجون وفى اقسام الشرطة للصحفيين الذين يصدر ضدهم احكام حبس وغرامات ويمثلون للتحقيق فقط لقولهم كلمة حق للقضاء الشرفاء لكل مظلوم يطالب بحقه لكل مواطن يطالب بحياة بسيطة شريفة .


وليكن اول يوم فى العام الجديد 1/1/2008 فى كل دور العرض بوسط البلد .
نختار منسق عن كل منظمة او حركة او مؤسسة او حزب ويكون هو ايضا مسؤل الاتصال ومنسق يوم هى .. فعلا .. فوضى


ولا تنسوا
عمر السجن ما غير فكرة عمر القهر ما اخر بكرة ........

أخبار عالمية شؤون سياسية

يلا بينا نبدأ جولتنا اليومية للأخبار الخفيفة مع أيامنا

ونبداء الجولة بخبر عن الآنسة الأمريكية تربل

تلقت كلبة ورثت 12 مليون دولار أمريكى الصيف الماضى في نيويورك تهديدات بالقتل والخطف بسبب الغيرة والعداء لها. وذكرت محطة سى بى اس الامريكية أن الثرية ليونا هيلمسلى أورثت كلبتها ترابل 12 مليون دولار في اغسطس الماضى فأثارت بذلك استياء عاما أكسبها لقب كارهة البشر.وقال جون كودى صديق هيلمسلى والوصى القانونى على الكلبة في مقابلة مع المحطة أعلم أن العديد من الناس يكرهون الكلبة ترابل ، لكن الامر زاد عن حده فقد وصلت حوالى 30 رسالة تهديد بقتلها وخطفها.وأضاف انه لا بأس ان تركت هيلمسلى لكلبتها التى كانت عزاءها الوحيد 12 مليون دولار مقابل كل ما صرفته وفعلته لمساعدة الاخرين ........ وعجبي
وبعد تربل وصلنا الى مؤسسة فايزر

مكافحة السمنة لدى الكلاب

صرحت الإدارة الأميركية للأغذية والأدوية بطرح أول دواء لمكافحة السمنة لدى الكلاب ووعدت بأن يطرح قريبا في الولايات المتحدة، محذرة من استخدام الإنسان له. وقد قيل أن العقار الجديد الذي تنتجه مؤسسة "فايزر" يقلل من الشهية ويمتص الدهون، مما يؤدي لتقليل الوزن. ووصف مدير مركز الهيئة للطب البيطري هذا الإنجاز بأنه " تقدم في أساليب العلاج الحيواني لان البدانة لدى الكلاب تزداد انتشارا"مضيفا إن "الأطباء البيطريين يعرفون جيدا إن الحيوانات البدينة أكثر عرضة للإصابة بأمراض مثل أمراض القلب والشرايين والتهاب المفاصل او السكري". ويذكر أنه يوجد في الولايات المتحدة أكثر من 62 مليون كلب وينفق الأميركيون نحو 40 مليار دولار سنويا على حيواناتهم الأليفة

رجاء الاستحمام
لتفادي الروائح الكريهة في المواصلات العامة طالب مدير إدارة أنفاق لندن،"تيم أوتول" الركاب في القطارات ومترو الأنفاق بضرورة الاستحمام وقال أوتول في مقابلة إذاعية "أريد طمأنة الناس إنني أتنقل بالمترو فقط، ودائما استحم." وأضاف "لكن غير ذلك، إنني آمل خلال أشهر الصيف هذه عندما يصبح الطقس حارا جدا جدا، ونحن ملتصقون ببعضنا، أن يطبق الناس بعض النظافة الشخصية مما قد يساعدنا." تعليقات المسؤول تأتي ردا على حملة أطلقتها إذاعة محلية بريطانية لنشر الوعي حول هذه المشكلة. كما أن انتشار الروائح الكريهة بين ركاب مترو الأنفاق في بريطانيا أدى إلى تصاعد المطالبات بضرورة استحمام الركاب

ما حدث لنيتا

ما هي أغرب هدية من الممكن أن تتلقاها في عيد ميلادك - هل تصورت في يوم من الأيام أن تكون هدية عيد ميلادك عبارة عن طائرة حقيقية بالفعل هذا ما حدث لنيتا زوجة أغنى رجل في الهند بعد أن أهداها طائرة ايرباص في عيد ميلادها الرابع والأربعين طائرة ثمنها 60 مليون دولار وقالت صحيفة مومباي ميرور ان امباني الذي يمتلك ريليانس اندستريز وهي أكبر شركة خاصة في البلاد أهدى زوجته الطائرة التي زودت بمواصفات خاصة بمكتب ومقصورة للألعاب وأنظمة موسيقى وتلفزيون متصل بالأقمار الصناعية ونظام اتصال لاسلكي. وبالطائرة أيضا حجرة نوم رئيسية وحمام به عدة أنواع من رشاشات الاستحمام وأنظمة إضاءة. وقالت الصحيفة أيضا ان مصادر في شركة ايرباص أكدت الصفقة وأن الطائرة وصلت مطار نيودلهي وستنقل الى مومباي قريبا. وقال متحدث باسم شركة رليانس التي يقدر رأسمالها السوقي بمائة مليار دولار "نحن لن ننفي أو نؤكد التقرير

شخيرك يحرمني من النوم
أثبتت أحدث الدراسات التي أجراها عدد من الباحثين على ظاهرة الشخير أنه ينطلق من الرجال وأن أكثر ما يِبتلى به هن النساء. فشخير الزوج المزعج يحرم الزوجة من أربع ساعات من مدة نومها على مدار الأسبوع ويوقظ الزوجة من حالة النوم العميق. فقد أوضحت الدراسة مساوئ الشخير الصحية على الزوجات ومنها انخفاض القدرة على التركيز أو أداء الواجبات المنزلية أو الوظيفية وتتجسد خطورة تلك الآثار أثناء قيادة السيارات. وقد اقترجت الدراسة أن وخزة بسيطة على جسد الشخص الذي يشخر تضمن توقفه عن ذلك لمدة ساعة على الأقل مبينة أن هناك أسبابا نفسية وصحية تقف وراء ظاهرة الشخير المزعج

أجمل حمار
اعترافا بخدمات الحمير قرر ناشطون مغاربة تنظيم مسابقة لأجمل حمار أو حمارة نظرا للدور الذي تلعبه في خدمة القرويين وتنقلهم في المناطق الجبلية الوعرة، وسينال الفائز بالجائزة قدرا كبيرا من العلف ومكافأة مالية. وتنظم المسابقة خلال انعقاد المهرجان الثقافي السنوي الخامس الذي تقيمه قرية بني عمار في الفترة من 22 إلى 27 يوليو المقبل تحت شعار "القرية عالم كبير". سوف يركز المهرجان على تراث وخصوصيات المنطقة الاجتماعية والثقافية ويتضمن برنامج الدورة الجديدة ورشا متعددة، ومعارض للكتب والتشكيل، وعروضا مسرحية وسينمائية، وسهرات غنائية، ومسابقات ومباريات رياضية ونغني ونقول ......شي يا حماري

آخر خبر خفيف اعتقال مدون

جديد انضم المدون أحمد محسن صاحب مدونة "فتح عينيك" إلى قائمة المدونين الذين اعتقلتهم أمن الدولة حيث تم اعتقاله صباح أمس الأربعاء وتم ترحيله إلى مقر مباحث أمن الدولة للتحقيق معه وإلى هنا تنتهي جولتنا لهذا اليوم وأراكم في جولة جديدة فى كلمة واحدة

عجبى عليك يا زمن يا أبو البدع ...... يا مبكى عينى دماً ...... أنا شاب لكن عمرى ولا ألف عام ...... وحيد ولكن بين ضلوعى زحام ....... خايف ولكن خوفى منى أنا ...... أخرس ولكن قلبى مليان كلام ........عجبى

التدخين .. والصلع !!

اكتشف العلماء جانبا سلبيا آخر للتدخين إذ قد يؤدي إلى الصلع بين بعض الرجال.

والصلع بين الرجال عملية وراثية أساسا، ويرجع سببها جزئيا إلى الهرمونات الذكورية.

ويرى الباحثون أن التدخين ربما يقضي على خصلات الشعر، أو يدمر الخلايا المحيطة بجذوره والتي تقوم بتوزيع الدم والهرمون.

كما يذكر أن التدخين يرتبط بالفعل بعدد من الأمراض مثل السرطان ومشاكل القلب.

ومن المعروف أيضا أن التدخين يؤدي إلى زيادة احتمال الإصابة بتجلط الدم والأزمات القلبية والسكتة الدماغية وغيرها من المخاطر الصحية على حياة الانسان.

كما يرتبط التدخين أيضا ببعض مظاهر الشيخوخة مثل التجاعيد والشعر الرمادي.

اللهم اهد كل مدخن ورده إلى إيمانه وعقله ورشده.. آمين

قصيدة الحرية للشاعر أحمد مطر

قصيدة الحرية

أحمد مطر

أخبرنا أستاذي يوما عن شيء يدعى الحرية

فسألت الأستاذ بلطف أن يتكلم بالعربية

ما هذا اللفظ وما تعنى وأية شيء حرية

هل هي مصطلح يوناني عن بعض الحقب الزمنية

أم أشياء نستوردها أو مصنوعات وطنية

فأجاب معلمنا حزنا وانساب الدمع بعفوية

قد أنسوكم كل التاريخ وكل القيم العلوية

أسفي أن تخرج أجيال لا تفهم معنى الحرية

لا تملك سيفا أو قلما لا تحمل فكرا وهوية

وعلمت بموت مدرسنا في الزنزانات الفردية

فنذرت لئن أحياني الله وكانت بالعمر بقية

لأجوب الأرض بأكملها بحثا عن معنى الحرية

وقصدت نوادي أمتنا أسألهم أين الحرية

فتواروا عن بصري هلعا وكأن قنابل ذرية

ستفجر فوق رؤوسهم وتبيد جميع البشرية

وأتى رجل يسعى وجلا وحكا همسا وبسرية

لا تسأل عن هذا أبدا أحرف كلماتك شوكية

هذا رجس هذا شرك في دين دعاة الوطنية

ارحل فتراب مدينتنا يحوى أذانا مخفية

تسمع ما لا يحكى أبدا وترى قصصا بوليسية

ويكون المجرم حضرتكم والخائن حامي الشرعية

ويلفق حولك تدبير لإطاحة نظم ثورية

وببيع روابي بلدتنا يوم الحرب التحريرية

وبأشياء لا تعرفها وخيانات للقومية

وتساق إلى ساحات الموت عميلا للصهيونية

واختتم النصح بقولته وبلهجته التحذيرية

لم أسمع شيئا لم أركم ما كنا نذكر حرية

هل تفهم؟ عندي أطفال كفراخ الطير البرية

وذهبت إلى شيخ الإفتاء لأسأله ما الحرية

فتنحنح يصلح جبته وأدار أداة مخفية

وتأمل في نظارته ورمى بلحاظ نارية

واعتدل الشيخ بجلسته وهذى باللغة الغجرية

اسمع يا ولدي معناها وافهم أشكال الحرية

ما يمنح مولانا يوما بقرارات جمهورية

أو تأتي مكرمة عليا في خطب العرش الملكية

والسير بضوء فتاوانا والأحكام القانونية

ليست حقا ليست ملكا فأصول الأمر عبودية

وكلامك فيه مغالطة وبه رائحة كفرية

هل تحمل فكر أزارقة؟ أم تنحو نحو حرورية

يبدو لي أنك موتور لا تفهم معنى الشرعية

واحذر من أن تعمل عقلا بالأفكار الشيطانية

واسمع إذ يلقي مولانا خطبا كبرى تاريخية

هي نور الدرب ومنهجه وهي الأهداف الشعبية

ما عرف الباطل في القول أو في فعل أو نظرية

من خالف مولانا سفها فنهايته مأساوية

لو يأخذ مالك أجمعه أو يسبي كل الذرية

أو يجلد ظهرك تسلية وهوايات ترفيهية

أو يصلبنا ويقدمنا قربانا للماسونية

فله ما أبقى أو أعطى لا يسأل عن أي قضية

ذات السلطان مقدسة فيها نفحات علوية

قد قرر هذا يا ولدي في فقرات دستورية

لا تصغي يوما يا ولدي لجماعات إرهابية

لا علم لديهم لا فهما لقضايا العصر الفقهية

يفتون كما أفتى قوم من سبع قرون زمنية

تبعوا أقوال أئمتهم من أحمد لابن الجوزية

أغرى فيهم بل ضللهم سيدهم وابن التيمية

ونسوا أن الدنيا تجري لا تبقى فيها الرجعية

والفقه يدور مع الأزمان كمجموعتنا الشمسية

وزمان القوم مليكهم فله منا ألف تحية

وكلامك معنا يا ولدي أسمى درجات الحرية

فخرجت وعندي غثيان وصداع الحمى التيفية

وسألت النفس أشيخ هو؟ أم من أتباع البوذية؟

أو سيخي أو وثني من بعض الملل الهندية

أو قس يلبس صلبانا أم من أبناء يهودية

ونظرت ورائي كي أقرأ لافتة الدار المحمية

كتبت بحروف بارزة وبألوان فسفورية

هيئات الفتوى والعلما وشيوخ النظم الأرضية

من مملكة ودويلات وحكومات جمهورية

هل نحن نعيش زمان التيه وذل نكوص ودنية

تهنا لما ما جاهدنا ونسينا طعم الحرية

وتركنا طريق رسول الله لسنن الأمم السبأية

قلنا لما أن نادونا لجهاد النظم الكفرية

روحوا أنتم سنظل هنا مع كل المتع الأرضية

فأتانا عقاب تخلفنا وفقا للسنن الكونية

ووصلت إلى بلاد السكسون لأسألهم عن حرية

فأجابوني: “سوري سوري نو حرية نو حرية”

من أدراهم أني سوري ألأني أطلب حرية؟!

وسألت المغتربين وقد أفزعني فقد الحرية

هل منكم أحد يعرفها أو يعرف وصفا ومزية

فأجاب القوم بآهات أيقظت هموما منسية

لو رزقناها ما هاجرنا وتركنا الشمس الشرقية

بل طالعنا معلومات في المخطوطات الأثرية

أن الحرية أزهار ولها رائحة عطرية

كانت تنمو بمدينتنا وتفوح على الإنسانية

ترك الحراس رعايتها فرعتها الحمر الوحشية

وسألت أديبا من بلدي هل تعرف معنى الحرية

فأجاب بآهات حرى لا تسألنا نحن رعية

وذهبت إلى صناع الرأي وأهل الصحف الدورية

ووكالات وإذاعات ومحطات تلفازية

وظننت بأني لن أعدم من يفهم معنى الحرية

فإذا بالهرج قد استعلى وأقيمت سوق الحرية

وخطيب طالب في شمم أن تلغى القيم الدينية

وبمنع تداول أسماء ومفاهيم إسلامية

وإباحة فجر وقمار وفعال الأمم اللوطية

وتلاه امرأة مفزعة كسنام الإبل البختية

وبصوت يقصف هدار بقنابلها العنقودية

إن الحرية أن تشبع نار الرغبات الجنسية

الحرية فعل سحاق ترعاه النظم الدولية

هي حق الإجهاض عموما وإبادة قيم خلقية

كي لا ينمو الإسلام ولا تأتي قنبلة بشرية

هي خمر يجري وسفاح ونواد الرقص الليلية

وأتى سيدهم مختتما نادي أبطال الحرية

وتلى ما جاء الأمر به من دار الحكم المحمية

أمر السلطان ومجلسه بقرارات تشريعية

تقضي أن يقتل مليون وإبادة مدن الرجعية

فليحفظ ربي مولانا ويديم ظلال الحرية

فبمولانا وبحكمته ستصان حياض الحرية

وهنالك أمر ملكي وبضوء الفتوى الشرعية

يحمي الحرية من قوم راموا قتلا للحرية

ويوجه أن تبنى سجون في الصحراء الإقليمية

وبأن يستورد خبراء في ضبط خصوم الحرية

يلغى في الدين سياسته وسياستنا لا دينية

وليسجن من كان يعادي قيم الدنيا العلمانية

أو قتلا يقطع دابرهم ويبيد الزمر السلفية

حتى لا تبقى أطياف لجماعات إسلامية

وكلام السيد راعينا هو عمدتنا الدستورية

فوق القانون وفوق الحكم وفوق الفتوى الشرعية

لا حرية لا حرية لجميع دعاة الرجعية

لا حرية لا حرية أبدا لعدو الحرية

ناديت أيا أهل الإعلام أهذا معنى الحرية؟

فأجابوني بإستهزاء وبصيحات هيستيرية

الظن بأنك رجعي أو من أعداء الحرية

وانشق الباب وداهمني رهط بثياب الجندية

هذا لكما هذا ركلا ذياك بأخمص روسية

اخرج خبر من تعرفهم من أعداء للحرية

وذهبت بحالة إسعاف للمستشفى التنصيرية

وأتت نحوي تمشي دلعا كطير الحجل البرية

تسأل في صوت مغناج هل أنت جريح الحرية

أن تطلبها فالبس هذا واسعد بنعيم الحرية

الويل لك ما تعطيني أصليب يمنح حرية

يا وكر الشرك ومصنعه في أمتنا الإسلامية

فخرجت وجرحي مفتوح لأتابع أمر الحرية

وقصدت منظمة الأمم ولجان العمل الدولية

وسألت مجالس أمتهم والهيئات الإنسانية

ميثاقكم يعني شيئا بحقوق البشر الفطرية

أو أن هناك قرارات عن حد وشكل الحرية

قالوا الحرية أشكال ولها أسس تفصيلية

حسب البلدان وحسب الدين وحسب أساس الجنسية

والتعديلات بأكملها والمعتقدات الحالية

ديني الإسلام وكذا وطني وولدت بأرض عربية

حريتكم حددناها بثلاث بنود أصلية

فوق الخازوق لكم علم والحفل بيوم الحرية

ونشيد يظهر أنكم أنهيتم شكل التبعية

ووقفت بمحراب التاريخ لأسأله ما الحرية

فأجاب بصوت مهدود يشكو أشكال الهمجية

إن الحرية أن تحيا عبدا لله بكلية

وفق القرآن ووفق الشرع ووفق السنن النبوية

لا حسب قوانين طغاة أو تشريعات أرضية

وضعت كي تحمي ظلاما وتعيد القيم الوثنية

الحرية ليست وثنا يغسل في الذكرى المئوية

ليست فحشا ليست فجرا أو أزياء باريسية

والحرية لا تعطيه هيئات الكفر الأممية

ومحافل شرك وخداع من تصميم الماسونية

هم سرقوها أفيعطوها؟ هذا جهل بالحرية

الحرية لا تستجدي من سوق النقد الدولية

والحرية لا تمنحها هيئات البر الخيرية

الحرية نبت ينمو بدماء حرة وزكية

تؤخذ قسرا تبنى صرحا يرعى بجهاد وحمية

يعلو بسهام ورماح ورجال عشقوا الحرية

اسمع ما أملي يا ولدي وارويه لكل البشرية

إن تغفل عن سيفك يوما فانس موضوع الحرية

فغيابك عن يوم لقاء هو نصر للطاغوتية

والخوف لضيعة أموال أو أملاك أو ذرية

طعن يفري كبدا حرة ويمزق قلب الحرية

إلا إن خانوا أو لانوا وأحبوا المتع الأرضية

يرضون بمكس الذل ولم يعطوا مهرا للحرية

لن يرفع فرعون رأسا إن كانت بالشعب بقية

فجيوش الطاغوت الكبرى في وأد وقتل الحرية

من صنع شعوب غافلة سمحت ببروز الهمجية

حادت عن منهج خالقها لمناهج حكم وضعية

واتبعت شرعة إبليس فكساها ذلا ودنية

فقوى الطاغوت يساويها وجل تحيا فيه رعية

لن يجمع في قلب أبدا إيمان مع جبن طوية

منقولة عن الشاعر أحمد مطر

تحياتي

حتى سوريا

قوائم سوداء لحجب المواقع ولاعزاء للحريات الصحافية في سوريا
GMT 0:00:00 2007 الإثنين 26 نوفمبر
بهية مارديني
-->بهية مارديني
بهية مارديني من دمشق: ان حجب السلطات السورية موقع facebook وموقع منتداه الذي يضم منتديات فرعية بعضها يخص الشباب السوري لم يكن الاول ولن يكون الاخير وسط سياسة متشددة بحجب المواقع لذلك يبدو الحديث عن الحريات الصحافية في سوريا عقيما وفي كل يوم تبدو الامور نحو الاسوا على صعيد خدمات الانترنت والصفحات "البلوكية" ، وسواء كان المخاوف من الاختراق الاسرائيلي هو السبب كما تردد او الانتقادات اللاذعة للسلطات السورية ولشخصيات قيادية التي تجدها في منتدى "فيس بوك" هي السبب فالنتيجة واحدة وهي ان متنفسا للشباب السوريين وواحة انترنتية لهم اصطدمت بالحجب دون مبرر او اسباب مقنعة .
وانضم موقع منتدى شبابلك السوري على الانترنت إلى قائمة المواقع المحجوبة في سورية ، دون تفسير لذلك. وحسب منتدى "شبابلك" الالكتروني : أن مدير عام مؤسسة الاتصالات الحكومية، وهي إحدى ثلاث مؤسسات تقدم خدمة الانترنت في سورية، أصدر تعميماً بحجب المنتدى الذي افتتح العام 2001.
وجاء في كتاب مؤسسة الاتصالات "يرجى العمل على حجب الموقع التالي: shabablek.com وذلك بالسرعة الممكنة وإعلامنا". وقال مدير الموقع "أستغرب أن يتم الحجب دون أن يستدعي أحد صاحب العلاقة (وقد كتبت في أسفل الموقع اسمي الصريح) لتوضيح سبب الحجب مثلا،أو أن يرسل وزير الاتصالات من يتصل بي وأنا مدير شركة يعرفها جيدا ويعرف ماضيها المشرق في سورية"، وتساءل " ترى ألا يستحق من تعب سبعة سنوات في بناء صرح شبابي يحتوي أكثر من 400000 مشاركة و56000 عضو أن نخبره أسباب حجب موقعه؟؟".
يذكران شركة سيريا نوبلز بحسب مصادرها أنشأت موقع شبابلك ليكون نافذة حوار وتفاعل لشباب سورية في الداخل والخارج واحتفل أعضاء الموقع بدخول الموقع عامه السابع قبل شهر ,
ويضم منتدى شبابلك ، بحسب الدكتور نعيم الجابي صاحب الشركة ، اكثر من56الف عضو مسجل واكثر من 46 ألف موضوع و397 ألف مشاركة، ويدار المنتدى من داخل سورية كما أنه موجود على مخدم في سورية أيضاً.
هذا وقامت السلطات السورية مؤخراً بمنع كافتيرات الانترنت من ادخال الكاميرا او استخدامها او اجهزة الصوتيات اضافة الى اتخاذ إجراءات تهدف لمنع استخدام التعليقات الصادرة على اخبار المواقع السورية بتوقيع "مجهول"،
وأصدر الدكتور عمرو سالم وزير الاتصالات والتكنولوجيا في سورية قراراً يطالب كل أصحاب المواقع بنشر اسم ناشر التعليق بشكل واضح ومفصل تحت طائلة حجب الموقع.
ووفقاً لمصادر من مزودي الإنترنت في سورية فإن القائمين على الخدمة لا يتدخلون في الحجب أو السماح، وإنما تصلهم جداول بالمنع من جهات سياسية وأمنية، ويقومون بتنفيذ الحجب عليها دون أن يكون لهم رأي في ذلك واغلقت في سورية مؤخرا شركة تزود الانترنت بناء على تقارير امنية.
يذكر ان السلطات السورية لجأت إلى مراقبة المواقع مع الاحتكار التام في تقديم هذه الخدمة، وتقوم "الجمعية السورية للمعلوماتية" و"المؤسسة العامة للاتصالات" في سورية بالتحكم بشبكة الانترنيت في سورية، وتضم في قائمتهما السوداء عشرات الآلاف من المواقع الإلكترونية الإخبارية والحقوقية والصحافية وسواها، ومن المواقع التي تم حجبها في سوريا :
موقع حزب يكيتي الكردي ، موقع اللجنة العربية لحقوق الإنسان، موقع "اللجنة السورية لحقوق الإنسان"،موقع "أخبار الشرق",موقع الاخوان المسلمين في سورية ، موقع جبهة الخلاص لنائب الرئيس السوري السابق المنشق والاخوان ، موقع حزب الاصلاح المعارض لفريد الغادري ، موقع حزب الحداثة والديمقراطية لسورية لفراس قصاص ، موقع حركة العدالة والبناء والذي ينطق اعلاميا عن الحركة اسامة المنجد ،موقع الحركة القومية الاجتماعية ،موقع صفحات سورية ،موقع أحرار سورية ، موقع الحوار المتمدن, موقع الحقيقة، موقع الاختلاف ثروة لعمار عبد الحميد ، موقع رابط معلومات حقوق الانسان في سورية shril,موقع المشهد السوري لمازن درويش موقع المرصد السوري لحقوق الانسان لرامي عبد الرحمن ، وكانت المفاجأة ان تحجب خدمة المدونات المجانية التي يمنحها موقع غوغول العالمي.
اضافة الى حجب المواقع الكردية :موقع اللجنة الكردية لحقوق الإنسان وموقع تيار المستقبل الكردي وموقع المنظمة الكردية للدفاع عن حقوق الإنسان والحريات العامة في سورية. (dad) موقع كسكسور، ومواقع لاتي مه- كوردميديا- خاك- شرمولا عامودا- عفرين-كميا كردا -تربسبي-قامشلو. نت –سيدا, موقع "صحيفة الرأي الإلكترونية" ،موقع النزاهة السوري الذي رفع قضية على وزير الاتصالات ، موقع بونجور شام, وتم حجب العديد من المواقع الإسلامية ، مع حجب لبعض الصحف والدوريات مثل الشرق الأوسط والنهار اللبنانية والمستقبل اللبنانية وإيلاف الالكترونية اضافة الى حجب المدونات .
وتحجب السلطات السورية مواقع عالمية مثل "يو تيوب" للفيديو أو "بلوغ سبوت" الذي يتيح إنشاء مواقع خاصة للأفراد.
وتم استدعاء العشرات من السوريين على خلفية استخدامهم ونشاطهم على الانترنت كما تم اعتقال بعض الصحافيين على خلفية الكتابة على المواقع والى الان الكاتب فراس سعد يحاكم سجينا والصحافي في التلفزيون السوري عماد السعدي مختفيا منذ شهور دون ان يعرف مكانه .
وقال دانيال سعود رئيس لجان الدفاع عن الحريات الديمقراطية وحقوق الانسان في سوريا ان إجراءات السلطات السورية في استمرار حجب المواقع الالكترونية كمؤشر ذا دلالة واضحة على مناخ التضييق على الحريات الاساسية ، وابدت اللجان قلقها البالغ من استمرار الحكومة السورية في ممارساتها هذه التي تنتهك فيها الحريات الأساسية التي يضمنها الدستور السوري والمواثيق المتعلقة بحقوق الإنسان التي صادقت عليها وقالت في تقرير جديد لها عن حجب المواقع والذي استند اليه هذا التقرير انه مازالت الحكومة السورية ترفض التخلي عن سياسة التوجيه والإرشاد والتلقين والتعتيم,وإبقاء المواطنين في حالة المتلقي السلبي.ورغم التغيير المذهل في تكنولوجية الاتصال وظهور الطرق المختلفة للوصول للمعلومات والاتصال ورغم كونية تداول المعلومات ,فلا زالت القيود مستمرة على وسائط الإعلام وهو ما يؤشر إلى انتهاكات خطيرة على حقوق الإنسان وحرياته ، وطالبت اللجان بإلغاء سياسة الحجب المطبقة بحق المواقع الالكترونية الثقافية والسياسة والفكرية ووقف جميع الإجراءات التي تتعارض مع الاتفاقيات الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان وحرياته والتي وقعت وصادقت عليها الحكومة السورية واحترام الدستور السوري الذي يضمن حرية البحث العلمي والإبداع الفني والأدبي والثقافي وتوفير وسائل التشجيع اللازمة لتحقيق ذلك وحضت اللجان على ضرورة وفاء الحكومة السورية بالتزاماتها الدولية بموجب تصديقها على العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية ،بتاريخ 21\4\1969 والذي دخل حيز النفاذ بتاريخ 21\5\1969 ، وذكّرت انه يؤكد في العديد من مواده على ضرورة احترام حرية الرأي والتعبير والفكر والاعتقاد وكفالتها، وتذكير الحكومة السورية بضرورة تنفيذ التزاماتها المتعلقة بتوصيات الجنة المعنية بحقوق الانسان بدورتها الرابعة والثمانين ، تموز 2005 ، وتحديدا الفقرة 14 وأن تتخذ جميع الخطوات اللازمة لكي امتثال جميع التشريعات التي تحكم الإعلام السمعية والبصرية والصحافة ونظم التراخيص امتثالا كاملا لمقتضيات المادة 19 من العهد ، وأن لا تفرض أية قيود على محتوى المنشورات وبرامج الإذاعة والتلفزيون إلا في إطار ما تجيزه المادة 19 بالضبط.

ثلاث اعوام على سجن نور

ثلاث اعوام على سجن نور..اضئؤا له الشموع



اللجنة الوطنية للدفاع عن أيمـن نـور
وهي اللجنة التي تشكلت في يناير 2005 على أثر اعتقال النائب البرلماني المصري الدكتور أيمن نور زعيم ومؤسس حزب الغد الليبرالي وابرز رموز المعارضة المصرية والمرشح المنافس الذي حل ثانياً من بين عشرة مرشحين في أول انتخابات رئاسية مصرية والتي أجريت في سبتمبر 2005 والتي أعيد اعتقال نـور احتياطياً بعدها وتحديداً في 5 من ديسمبر 2005.
أن اللجنة التي تضم بين أعضائها قيادات سياسية ونقابية حزبية ومستقلين ونواب برلمانيين مصريين وغير مصريين شرعت اليوم وبعد إستمرار إعتقال نور وبداية عامة الثالث رهن الاعتقال ورفض السلطات إطلاق سراحة رغم تداعي حالته الصحية وتعرضه في سجنه لانتهاكات خطيرة لحياته وحقوقه الانسانية وآخرها الاعتداء البدني عليه يوم 12/5/2007 بمعرفة أثنين من الجنرالات مما خلف أصابات خطيرة فضلاً عن منعه من حقوقه في العلاج وزيارة الاطباء المعالجين له واستلام الاطعمة والادوية والمراسلات والصحف ومنعه من الكتابة وزيارة زوجته الصادر بشأنها حكم قضائي لتمكينها من الزيارة رفضت السلطات تنفيذه كما رفضت تنفيذ الحكم الصادر بتسليمة الاطعمة والادوية.. وغيرها من الاحكام.
ووسط هذا المناخ المشحون بالتعنت واهدار كافة ضمانات حقوق الانسان وعناد السلطة والذي بلغ أقصي مداه مؤخراً بمصرع شاهد النفي أيمن إسماعيل شنقاً في زنزانته يوم 6/9/2007 أثر إعلانه عن الرغبة في تعديل أقواله بالصورة التي تكشف تلفيق الاتهام لنور والذي سجن من اجله بدعوى علمه بوجود توكيلات مزورة في اوراق تأسيس حزبه – رغم أن القانون المصري لا يشترط غير وجود (( 50 )) توكيل فقط وهو ما لا يمكن أن يعجز نـور عن تقديمة وهو النائب البرلماني عن وسط القاهرة لعشرة سنوات والزعيم المعارض الليبرالي الاكثر شعبية وقبولاً لدي أجيال الشباب والمثقفين الذين أيدوا نـور في أول وأخر انتخابات رئاسية – وفقاً للارقام الحكومية بأكثر من نصف مليون صوت وهي ثلاثة أضعاف ما حصل عليه كافة المرشحين العشرة من قارب الاحزاب السياسية عد الرئيس الحالي مرشح الحزب الحاكم الرئيس محمد حسني مبارك.
ووسط هذه الاجواء وتعبيراً عن التضامن الشعبي المصري والدولي مع سجين الرأي والحرية الزعيم الشاب أيمن نور (42 عاماً) قررت لجنتنا بمناسبة بداية العام الثالث لسجن نور يوم 5 ديسمبر 2007 اقامة احتفالاً تضامنياً يضم كافة رموز الحرية ودعاه الديمقراطية وحقوق الانسان في مصر والعالم الحر..
ومن هنا قررت اللجنة في اجتماعها التحضيري للمؤتمر المقرر عقده بالقاهرة في الخامس من ديسمبر القادم أن نتشرف بتوجه هذه الرسالة لسيادتكم متمنين دعمكم ومشاركتكم وتضامنكم معنا ومع سجين الحرية في هذه الاحتفالية الرمزية التي توجه رسالة مسانده لكل الحالمين بالحرية والتغيير والاصلاح الديمقراطي في العالم وخاصة في الشرق الاوسط والعالم العربي الذي مازال يرزخ تحت سيطرة أنظمة استبدادية احتكارية بوليسية لا تؤمن بحق الشعوب في الاختيار الحر ولا تتورع أن تنكل بمنافسيها بدعاوى مختلفة.
ولعل نموذج الزعيم الليبرالي الشاب أيمن نور هو الاكثر وضوحاً لارهاب الحالمين بالحرية المنافسين بالطرق والاليات الديمقراطية لاغلاق أبواب التغيير والتداول السلمي العاقل للسلطة بما يفتح الابواب لنزاعات العنف والارهاب التي طالماً تصدي لـه نـور وحزبه وانصاره.. بطرح الرؤي الاصلاحية وقيم القبول بالاخر والتسامح والسلام .
..أن اللجنة تطمح في مشاركة سيادتكم بالحضور للمؤتمر بالمشاركة معنا صباح يوم 5 ديسمبر في زيارة نور في محبسه بسجن مزرعة طره جنوب القاهرة حيث يحتفل وحيداً بذكرى اعتقاله احتياطياً يوم 5 ديسمبر 2005 يوم ميلاده (5ديسمبر 1964) فلنشعل جميعاً شمعه للحرية لاضاءة ظلام سجنه..
وأن اللجنة تتمني حال تعذر مشاركة سيادتكم – شخصياً – أن تحظي اللجنة بخطاب من شخصكم الكريم يتلي نيابة عنكم في ذلك المؤتمر دعماً لرسالة المؤتمر الذي يواكب بداية العام الثالث لسجن أيمن نور ويواكب ايضا جهوداً حقيقية محلية ( برلمانية وشعبية ) وكذلك جهوداً برلمانية دولية للمطالبة بأطلاق سراح نـور.
أننا ندشن هذه الحملة بتقديم مئات التوقيعات من نواب بالبرلمان المصري وقادة سياسيين ونقابيين ورؤساء أحزاب نقدم لرئيس الجمهورية لأعمال حقه وفقاً لنص المادة 149 بأصدار قرار بالعفو عن العقوبة واطلاق سراحة وتمكينه من مباشرة حقوقة السياسية خاصة بعد مرور نصف مدة العقوبة وتداعي حالة الصحية وهو ما يمكن مساهمة سيادتكم فيه ودعمة بتوجيه رسالة مشابهة على موقع رئاسة الجمهورية.
كما نطمح في رسالة أخري من سيادتكم تدعم هذه الجهود خاصة التي يتطلع بها الاتحاد البرلماني الدولي وكذا العديد من المنظمات الاهلية والتطوعية التي ترشح وتذكي نيل نور جائزة " نوبل للسلام" عن عام 2008 تقديراً لجهودة وما يعانية دفاعاً عن قضايا الحريات والتقدم ومواجهة الاستبداد والارهاب.
واللجنة إذ تتقدم لسيادتكم::

بخالص التقدير والاحترام والشكر لجهودكم
ومواقفكم وتاريخكم العامر بالمواقف الداعمة للحرية في العالم
تتمني لسيادتكم موفـور الصحة والسعادة ودوام التوفيق في خدمة رسالتكم السامية
من أجل الحرية والديمقراطية والسلام في العالم


لجنة الدفاع عن
أيمـن نـور